وغلو ، وقد ذكر الشيخ ، ان ما يرويه من رواياته ، فهي خالية من الغلو والتخليط ، وعليه فلا مانع من العمل بما رواه الشيخ من رواياته . والظاهر صحة عنوان النجاشي ، فان المذكور في الروايات محمّد بن جمهور . وأمام محمّد بن الحسن بن جمهور ، فلم نظفر ولا برواية واحدة منه . 386 - محمّد بن الحسن بن جمهور : تقدّم في محمّد بن جمهور العمي . 387 - محمّد بن الحسن بن شمّون : تقدّم في أصحاب الإمام الكاظم عليه السّلام . 388 - محمّد بن الحسن بن محمّد بن جمهور « 1 » : أبو عليّ العمي البصري . يعد في خاصة أصحاب الرضا عليه السّلام ، وقال ابن النديم في الفهرست : من فقهاء الشيعة ، من أهل المائة الثانية . 389 - محمّد بن سليمان الديلمي البصري « 2 » : تقدّم في أصحاب الإمام الكاظم عليه السّلام .

--> ( 1 ) الغيبة للنعماني : 9 و 103 و 120 و 128 ، وبحار الأنوار : 2 / 267 ، والمستدرك : 1 / 153 ، وفلاح السائل : 170 ، ومستدركات علم الرجال : 7 / 42 رقم 13089 ، وتأسيس الشيعة : 265 . ( 2 ) رجال ابن داود : 273 رقم 453 وفيه : « النصري » ، وبحار الأنوار : 95 / 166 ، والكشي : 414 ، ومعجم رجال الحديث : 16 / 126 ، وتنقيح المقال : 3 / 122 رقم 10789 .